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  • 玄奘的像教艺术思维

    二十八日旦并集朱雀街。拟迎新至经像于弘福寺。于是人增勇锐,各竞庄严,穷诸丽好,幢帐、幡盖、宝案、宝舆,寺别将出分布讫,僧尼等整服随之,雅梵居前,薰炉列后,至是并陈于街内,凡数百事,布经像而行,珠佩动音,...

    王仲尧

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  • 来果禅师传略(2)

    恁么商量能免否?"良久,卓拄杖云:"梅花与雪花并舞,旧年与新年共行。怕过年者忧,喜过年者幸。虽然如是,即今除夕升座一句又作么生?"卓拄杖云:"一声爆竹迎新岁,万盏明灯送旧年。"掷杖下座。  =====...

    不详

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  • 西域冥府游历故事对中土的影响

    西讴士孙阿,见召为泰山令,愿母为白侯,属阿,令转我得乐处。”言讫,母忽然惊寤。明日以白济。济曰:“梦为虚耳,不足怪也。”日暮,复梦曰:“我来迎新君,止在庙下。未发之顷,暂得来归。新君明日中当发,临发多事,...

    王青

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  • 僧宝正续传(1)

    道价著于天下。学者谓之小南。僧问。声色不到。病在见闻。言诠不及。过在唇吻。此一理二义。请师直指。师云。一字不著画。曰。古溪澄水迎新月。旧岭寒梅再遇春。师云。二字不成双。曰。半夜彩霞笼玉象。天明峰顶在云遮...

    不详

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  • 文珠法师著:相对集

    岁月可停留,我真不愿送旧;如果青春不再来,岁月催人老,又何必迎新?也好,这样,总可以使人警觉,无常迅速,岁月不永。  由于人贪新厌旧,是以一切都渴望新。所谓:新时代、新社会、新思想、新人物、新家庭、...

    文珠法师

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  • 数字说峨眉

    天然汤池多达二十处。自古以来山中的道、佛两门及当地民众都流行在大年之前,汲山中温泉烧滚后泡澡驱秽气的习俗。烧一大锅水,装满一大木盆,浸泡半个时辰,把一年的秽气霉气污秽都洗掉,干干净净迎新年,精神百爽,...

    不详

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  • 中国历史上的比丘尼(1)

    学戒已应于两众请受具足戒;5、比丘尼不得咒詈谗谤比丘;6、比丘尼不得脱举比丘过失;7、比丘尼若犯僧残罪应于两众行半月忏悔;8、受具戒百岁比丘尼亦应迎新受具比丘。答应女众若能尊守以上八法,则可允许她们...

    侯旭东

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  • 西斋净土诗浅释(2)

    目前,世俗的语言文字实在是难以描述。  ◎怀净土百韵诗  欲生安养国,承事鼓音王。合掌须西向,低头礼彼方。  观门诚易入,仪轨信难量。佛愿尤深广,人心要久长。  婴儿思乳母,远客望家乡。郑重迎新月,...

    不详

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  • 中国佛教名胜分布

    。此时喇嘛扮成神佛鬼怪,绕行大昭寺,鸣枪吶喊驱祟,表示辞旧岁迎新年。  七. 中国佛教 主要纪念日  日期  节日名称  正月初一………………弥勒佛诞辰日  正月初六………………...

    不详

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  • 弘一大师与性愿法师的法缘

    弘一大师与太虚法师(时任闽南佛学院院长)、转逢和尚(时任南安雪峰寺住持),会集雪峰寺太虚洞(古已有之),除旧迎新共度除夕之夜:点燃油灯,畅谈佛法,说古道今,话题不断,通宵达旦,意兴犹浓,此情此景,令...

    秦启明

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